即便是现在，碧云童儿、邓婵玉体内还是有少许法力存在的，这点法力太少，又不与天地元气呼应，若用来催动法术，基本没有效果。
但是若用来祭炼傀儡，催动傀儡，便能发挥最大威力。
其实傀儡也是需要动力源才能自由活动，一般也要借用天地以及催动者的法力，但虞红芍祭炼的阿修罗自有其特殊性，除了会借用天地元气外，也可以引动煞气，以煞气为能源活动。
毕竟阿修罗本身就对这方天地有适应性。
阿修罗傀儡勉强算是金仙，只是封神世界和阿修罗界天地规则不同，实力下降，现在勉强算是真仙巅峰。
这实力放在外界毫不显眼，但在朝歌城附近，便是了不得的战力。足够她们自保。
至于魏清雪，连仙道修为都没有，自然是不用。
乔坤又道：“朝歌周围并没有天地元气，法力再得不到补充，尽量不要催动法宝、法器，施展法术了。”若法力节省出来，催动傀儡，便可以用更少的法力达到更多的效果。
实在是邓婵玉、碧云童儿法力远不如乔坤深厚，乔坤不得不叮嘱两句。
送走两人，乔坤又唤出雌性阿修罗，让其守护魏清霜，自己打坐吸收周围煞气，通过“易图通变”净化成法力。
到了第二日，八百诸侯士卒分四门攻打，各架云梯，围城甚急。
这其中数量多少都有不同，但是朝歌早有准备，有条不紊，倒好似他们早知道虚实一般。
乔坤跟着姜子牙一同出阵，不断打量朝歌城，却见城上有两人，生得相貌甚是凶恶。
一个面如蓝靛，眼似金灯，巨口獠牙，身躯伟岸。
一个面似瓜皮，口如血盆，牙如短剑，发似朱砂，顶生双角，甚是怪异。
这倒是和乔坤所料不差，催动“真幻之法”，化出“照妖鉴”，照出他们本体是桃树，柳树。
桃精柳鬼，果然是他们，他们有“千里眼”、“顺风耳”的神通，想必是他们这些时日探听了虚实，给武成王提供了便利，这才害了姬昕柔性命。
乔坤上前询问道：“你们可是高明、高觉？”
面如蓝靛，眼似金灯之人也不疑有他，“我正是高明；今奉人王令，特来相助朝歌，讨伐逆贼。”很是洋洋得意。
听得这话，乔坤更有把握，当下和姜子牙说能解决问题，和虞红芍一同行动，离开朝歌。
乔坤直奔棋盘山，而虞红芍则去玉泉山金霞洞找寻玉鼎真人，细说此事。
玉鼎真人此时已经休养过来，听说虞红芍在阿修罗界成就金仙，不由叹息，说到那高明、高觉，便指其本体，“那两个业障是棋盘山桃精、柳鬼。桃、柳根盘三十里，采天地之灵气，受日月之精华。棋盘山有轩辕庙，庙内有泥塑鬼使，名曰千里眼，顺风耳；二怪托其灵气，目能观看千里，耳能详听千里。”
“叫姜子牙着人往棋盘山去，将桃、柳根盘掘挖，用火焚尽；将轩辕庙二鬼泥身打碎，以绝其灵气之根……如此如此，则二鬼自然绝也。”
虞红芍得到确切消息，传讯给乔坤。
此时乔坤已经到了棋盘山，施展术法破了遮掩，见桃树、柳树两棵古树在山上，高有千丈。
他也不用什么挖掘桃柳根，用火焚烧的法子，只催动“大自在地子”法力，将两棵树连根拔起。
如今乔坤法力今非昔比，拔两棵树不过等闲，很快两棵古树连带着底下的泥土，露出地表，两棵古树在泥土下的根更是超地表上数十倍，盘根三十里并非虚言。
若非是乔坤有意控制地脉，不让其累及整个棋盘山，整个棋盘山可能都会坍塌。
而后他将桃树、柳树一同装进了“易图通变”，等到劫气九转，便让高明、高觉丧命。
做完此事，乔坤才整理下自己的形象，祭拜轩辕庙。
至于打碎轩辕庙的泥塑鬼使，他才不干。
乔坤一直都受火云宫三皇帮助，轩辕黄帝还传了他《黄帝内经》，他实在没有拆轩辕庙，打碎庙中鬼使的道理。
何况也不是轩辕庙的鬼使作乱，只是被桃精、柳鬼借用了力量而已。
轩辕庙甚为小，里面十分破败，香炉、香桉一个都没有，只有正中有三尊像，皆是泥塑，只是年代久远，破损严重，根本看不出相貌，没有牌位，更不知是谁。
当然既然是轩辕庙，多半还是供奉“轩辕黄帝”，乔坤从“袖里乾坤”中取出香焚了，然后进行祷告。
“乔坤因故至此，见轩辕庙，特焚香祭拜圣皇轩辕氏。”
轩辕黄帝应该也是知道乔坤是谁，倒也不用太过点明。
黄帝塑像旁的两个泥像突然碎裂，泥像中发出两道光芒直奔乔坤而来。乔坤正在祷告祭拜，一时不察，被光芒射中眉心。
这两道光芒进入眉心之后，直奔《洞神天帝元变经》的天宫而去，而后蜿蜒盘旋，却融入了主符箓中。
而后乔坤便感应到这符箓在加强自己的“千里眼”、“顺风耳”神通，使得自己神通法眼更强几分，还多了一种名为“驱邪祟”的神通。
原来轩辕氏身旁的两位泥塑是神荼、郁垒，却是镇宅门神。
高明、高觉的神通是从这两个神明身上所来。只是他们却是妖精之体，催动不得这“驱邪祟”之术。
乔坤掰着手指头盘算，灶神、河神、药王爷，如果再加上月老和门神，而且天宫中还有风神雨师，雷公电母的神职，他一个人就客串常用神。就差一个财神了。
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